قضية درايفوس 1894

مفهوم قضية درايفوس — قضية درايفوس: أشهر مظاهر اللاسامية في غرب أوروبا. ألفريد درايفوس ضابط يهودي في أركان الجيش الفرنسي من عائلة مندمجة، اتُّهم سنة 1894 بالتجسس لصالح ألمانيا وأُدين بأدلة ملفّقة، وجُرّد من رتبته أمام الجمهور في 5/1/1895 وسط هتافات «الموت لليهود»، ثم نُفي إلى جزيرة الشيطان.

تطوّر القضية ونهايتها — نهاية القضية: تبيّن سنة 1896 أن الجاسوس الحقيقي هو الضابط إستيرهازي، لكن الجيش أخفى ذلك. فنشر الروائي إميل زولا مقاله «إني أتّهم» سنة 1898 يتّهم قادة الجيش بالتزوير، فانقسمت فرنسا حول القضية. ثم صدر عفو عن درايفوس سنة 1899، ولم تُعلن براءته إلا سنة 1906 وأُعيد إلى الجيش.

مظهر اللاسامية في غرب أوروبا — أهمية القضية: كشفت أن اللاسامية موجودة حتى في فرنسا، أول دولة في أوروبا منحت اليهود المساواة سنة 1791؛ فاليهودي المندمج الذي يخدم الدولة لم يكن مقبولًا تمامًا. ويجسّد كاريكاتير «الخائن!» تحويل قضية فردية إلى عداء لليهود جميعًا (العامل السياسي).

نتائج قضية درايفوس — نتائجها: 1) على يهود فرنسا وأوروبا — صدمة: أثبتت أن الاندماج لا يحمي من اللاسامية، فاتجه بعضهم إلى الفكر القومي. 2) على الفرنسيين — انقسام حاد بين «الدرايفوسيين» و«المعادين لدرايفوس»، انتهى بانتصار الجمهورية وفصل الكنيسة عن الدولة 1905. 3) على العالم — ولادة الصهيونية السياسية: هرتسل و«دولة اليهود» 1896.

ردّ فعل يهود فرنسا على القضية — ردّ فعل يهود فرنسا: أصابتهم صدمة، لأن درايفوس كان نموذج اليهودي المندمج الذي خدم الدولة في جيشها، ومع ذلك استُعملت يهوديته ضده؛ فأدركوا أن الاندماج لا يحمي من اللاسامية، واتجه بعضهم إلى الفكر القومي بدل الاندماج.

تيودور هرتسل — تيودور هرتسل (1860–1904): صحفي ومحامٍ يهودي نمساوي–مجري، ويُعدّ مؤسس الصهيونية السياسية وزعيمها الأول. حضر بصفته صحفيًا حفل تجريد درايفوس سنة 1895، ثم نشر «دولة اليهود» في فيينا 1896، ودعا إلى المؤتمر الصهيوني الأول في بازل 1897.

التغيّر في موقف هرتسل من القضية اليهودية — التغيّر في موقف هرتسل: قبل القضية كان قريبًا من الاندماج. وفي حفل التجريد سمع الجمهور يهتف «الموت لليهود» لا «الموت للخائن»، فاقتنع بأن اليهود معرّضون للعداء حتى في أكثر الدول تقدمًا. بعدها ترك الاندماج ورأى أن الحل سياسي قومي: دولة لليهود بموافقة الدول الكبرى، فكتب «دولة اليهود» 1896.